Perutusan Raya Aidilfitri 1432H

Assalamualaikum teman-teman sekalian,

Ini cuma pemahaman peribadi saya tentang Hari Raya.

Raya. Apa maksud raya? Maksud raya ialah besar, agung. Kalau dalam Batu Bersurat di Terengganu itu, ada perkataan Dewata Mulia Raya. Apa maksudnya? Maksudnya ialah Tuhan Yang Maha Mulia.

Berbalik kepada cerita perayaan Hari Raya Aidilfitri, Hari Raya maksudnya hari yang besar, hari kebesaran. Hari Raya juga disebut sebagai hari kemenangan bagi umat Islam selepas sebulan berpuasa bertempur menjinakkan nafsu yang liar. Maka, sebagai orang Islam, kita punya cara tersendiri untuk menyambut kemenangan. Bagaimana? Caranya kita bertakbir. Allahuakbar. Mengapa Allahuakbar? Maksud Allahuakbar itu ialah Allah Maha Besar. Mengapa kita sambut dengan bertakbir Allahuakbar? Mengapa tidak kita sebut Ana Akbar? Bukankah ana yang menang melawan nafsu? Logiknya, ana yang akbar, bukan begitu? Tak sama sekali. Walaupun ianya hari kemenangan kita, tapi menginsafi tentang kerdilnya diri kita, apa daya kita untuk mendabik dada dengan segala amalan yang kononnya kita usahakan atas kederat sendiri, kita tiada daya sebenarnya, tak ada daya. Allah Maha Besar, Allah yang berikan kita kekuatan dan hidayah untuk melakukan segala ibadat dengan sabar. Segala puji bagi Allah, Allahuakbar.

Suka diingatkan tentang persepsi masyarakat kita, hari raya adalah perayaan keagamaan dan bukan perayaan bangsa. Maka menyambutnya, tak boleh tidak, mesti selari dengan tuntutan agama. Molek diamalkan perkara-perkara sunat Hari Raya, yang sudah sebati dalam kebudayaan kita. Contoh, solat sunat Aidilfitri, mandi sunat Aidilfitri, makan sebelum bersolat sunat Aidilfitri dan mengenakan pakaian yang terbaik, bersih dan cantik mengikut panduan syariat. Ribu kali kita bicara soal aurat, namun pengisian dalaman harus selari. Saya bicara aurat ya, keseluruhannya, bukan sekadar tudung. Pengisian kerohanian yang telah dipupuk sepanjang sebulan(walaupun difahami atas kesibukan kita mungkin terlepas beberapa peluang), seharusnya mendatangkan kesan terbaik kepada jiwa kita. Penyakit jiwa seperti hasad, riak, ujub, syirik kecil, zalim, khianat, harapnya terhakis dan timbul jiwa yang baik dan bersih, ihsan, adil, dan kasih sesama manusia. Seperkara lagi, walaupun ziarah kubur itu bukan sunat khusus Hari Raya, namun ia adalah perkara yang baik diamalkan bukan atas tujuan bersedih-sedih tetapi mengingatkan kepada kematian. Malah maksud hadis Rasulullah SAW, orang yang bijaksana adalah orang yang ingat mati. Kerana dengan mengingati mati, timbul rasa insaf kepada Allah, sekaligus mendidik jiwa menjadi insan bertakwa. InsyaAllah.

Dengan izin Allah, kita terus berdoa, agar momentum ibadat kita berterusan dan pemahaman kita tentang hidup berTuhan semakin meningkat lalu menyedarkan hakikat kita hidup sebagai hamba Allah SWT.

Salah kita dengan Allah, kita bertaubat. Salah kita sesama manusia, kita wajib pohon maaf. Dengan itu, saya serendah hati, membuang ego yang membukit, ingin saya pohon kepada teman-teman, kalian pembaca, bila mana sepanjang perkenalan kita di sini mahupun di alam nyata, ada kata-kata saya dan perbuatan saya yang menyinggung, itu semua atas kelemahan diri saya dan saya memohon maaf.

Selamat Hari Raya Aidilfitri. Semoga sepanjang tahun ini, kita berada dalam kebaikan-bikhair & diterima amalan. Allahuakbar.

Ikhlas,

YASIR TAMIZI

Jejaka-jejaka Ini Berbakat Anyam Ketupat! Ucapan Raya!

Pejuang Islam di Malaysia

Berikutan isu pemeriksaan pihak JAIS ke atas sebuah gereja baru-baru ini, banyak pihak yang tampil menyatakan pendirian. Kenyataan rasmi daripada PAS selaku parti Islam semestinya dinanti-nantikan oleh semua pihak. Sebarang keputusan PAS akan menggambarkan bagaimana PAS menangani isu ini apabila berada di pihak pemerintah Persekutuan kelak. Maka keputusan PAS harus bijak dan adil dalam mengendalikan isu ini. Setakat hari ini, dikhabarkan PAS akan bertemu dengan pihak JAIS dan gereja bagi mendapatkan input terus daripada pihak yang terlibat dalam isu ini.

Tindakan PAS ini nampaknya tidak disokong oleh pihak tertentu kerana dikatakan terlalu lembut. Ini isu murtad, harus keras, mungkin itu faham mereka. Disebabkan kelembutan PAS menangani isu ini, ada 2 pihak yang tampil mahu menggantikan PAS dalam memperjuangkan Islam, siapa? Sebuah NGO yang dinamakan PERKASA dan Saudara Khir Toyo bekas Menteri Besar Selangor UMNO. Satu pihak menganut fahaman pelampau perkauman Melayu dan seorang lagi sedang terpalit kes banglo yang dikatakan bernilai RM 24 juta. Mahukah kita, Islam diperjuangkan oleh 2 pihak ini?

Sepahaman saya, PAS tidak ketagih label pejuang Islam, tetapi PAS adalah sebuah parti politik yang mahukan terwujudnya masyarakat yang hidup dengan nilai-nilai Islam dan mendapat keredhaan Allah Taala. Dan PAS membawa agenda Islam dalam pentadbiran melalui proses demokrasi, bukan dengan cara agresif yang ganas. Sebab itu, dalam pada hati umat Islam meluap-luap marah dengan isu cubaan murtad ke atas 12 orang Muslim di dalam gereja, PAS menangani isu ini dengan mendapatkan input sebenar daripada pihak-pihak yang terlibat bukan dengan membakar api permusuhan yang menggalakkan lagi kebencian sesama masyarakat. Cara YB Khalid Samad PAS berhadapan dengan isu ini boleh diteladani. Walaupun diakui, serangan aqidah lebih berbahaya daripada serangan fizikal, namun itu tidak menghalalkan serangan fizikal yang agresif dalam menangani serangan aqidah ini.

Seperti yang kita maklum, Nabi Muhammad SAW melarang sama sekali kita menceroboh rumah ibadat agama lain. Kisah Saidina Umar RA yang menolak tawaran Paderi di Jerusalem untuk bersolat di gereja sebagai menghormati gereja dan bimbang umat Islam akan menjadikannya sebagai Masjid, mestilah diteladani. Dalam pada masa yang sama kita harus sedar, baru-baru ini, YAB Perdana Menteri ada mengadakan pertemuan dengan Pope Benedict manakala Duli Yang Maha Mulia Yang diPertuan Agong ada menghadiri perkahwinan Putera William di Gereja Saint Peter dan hal ini tidak langsung menjadi isu bagi masyarakat kita malah menjadi tatapan umum di akhbar perdana. Amatlah tidak adil sekali jika kita mengambil pendirian berbeza dalam hal ini dan isu keberadaan Muslim di gereja ini.

Namun, sekiranya dakwaan JAIS itu benar, terdapatnya usaha memurtadkan Muslim di gereja tersebut, maka hal ini mestilah dipandang serius kerana ia boleh mendatangkan kesan yang besar dalam keharmonian masyarakat kita. Dari segi perlembagaan, perkara 11(4) dengan terang melarang pengembangan agama lain kepada masyarakat Islam di negara kita. Dalam pada masa yang sama, program-program keagamaan dan pengutuhan aqidah harus terus kita pesatkan di rumah kita, surau, madrasah, masjid, sekolah mahupun di ruang kerja atau pejabat kita. Program pemantapan aqidah dan akhlak mulia anjuran pertubuhan swadaya atau persendirian harus dilipat ganda dan diberi perhatian serius dari segi dana dan liputan media. Provokasi agresif yang ganas bukanlah cara Islam dalam menangani isu ini. Semoga Allah memelihara aqidah kita dan tidak membolak-balikkan hati kita daripada hidayahNya.